2014051507090陈晨观《南京大屠杀》有感

观《南京大屠杀》有感

2014051507090陈晨观《南京大屠杀》有感

-————知耻而后勇

我对南京的认识始于小学语文和中学历史课本。南京是中国著名古都,世界历史文化名城。早在6000年前这里就出现了原始村落,公元前472年,越王勾践在雨花台下筑城史称“越城”。这是南京建有城堡的最早记载,至今已有2480年历史。这2000多年的历史里先后有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、五代南唐、明、太平天国、中华民国在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少惊心动魄的史话、可歌可泣的伟绩,那是一个充满着神秘色彩和浓郁的历史文化气息的古城。然而,1937年12月13日,日军占领南京,古城空前的灾难降临了。

回望1937,中山门下,低首策马,两军交战事堪悲,心伤欲碎难回首。

在那样一个历史的国度,记载了无数残忍的画面,又给多少人心中带来挥之不去的阴霾,又让多少人家破人亡,对于南京,我对他的认识还仅仅停留在听说,却从未见过、真实地感受过。每次提起我的脑海深深地记得初中历史老师讲到这一章节时那种愤怒、悲慨的情绪还有高中班主任兼历史老师给我们放的关于南京大屠杀的纪录片,全班同学一起揪心沉思但也不敢再去清晰地看那些画面会给人的心灵和视觉带来莫大的冲击。这次看电影南京大屠杀更是把我带入了真真切切的悲怆之中,只为让历史带我回到那曾经战火硝烟四起的地方。

《南京大屠杀》是由吴子牛执导,秦汉、刘若英等主演的历史战

争影片该片以1937年发生于中国南京的战事为背景,描写了一个中日结合的家庭在南京大屠杀中的遭遇。影片已于1996年在中国大陆,台湾,香港上映,1998年5月2日该影片在日本上映。

1937年深秋,为躲避战乱,中国医生成贤(秦汉)携带怀有身孕的日本妻子理惠子(早乙媛)和孩子从上海逃到南京老家,他没想到南京也差不多快被侵华日军夷为废墟。被告知可以进入欧美列强势力保护的安全区避难时,成贤认为自己与难民身份不同没做理会,投靠了老朋友继续行医。以小学教师刘天琴(刘若英)为代表的同胞的悲剧令他震惊愤怒,但他认为自己首要任务不是反抗暴敌而是尽职做好一名医生。

同年12月13日,南京全面沦陷,日军开始在南京疯狂烧杀淫掠,成贤终于意识到日军的残酷麻木,让妻子先行一步去安全区躲避,自己则留下来继续救死扶伤,他不知道的是,安全区早已名存实亡,而要反抗时,他发现已无可能。一九三七年深秋,南京荒凉的铁道上,成贤带着怀有身孕的妻子理惠子(日本人)回南京的老家。在纷乱的战火中,成贤在南京的老家已成为一堆瓦砾。别人告诉他可以去到外国人保护的安全区,但成贤自认不是难民而不愿去。他找到在下关发电厂做工的幼时朋友根发。根发虽然对他带回来的日本媳妇反感,但还是接纳了他们。一九三七年十二月十日,日军开始围攻南京城,同年十月十三日南京城破。疯狂的日兵搜索,烧杀淫掠。理惠带着孩子们进了安全区,难民们得知理惠是日本人,便把所有对日本人的不满发泄在她身上,当成贤来到安全区,理惠悬着的一颗心才放下来,他

们不知道另一场浩劫已悄然来临„„

这部以“南京大屠杀”为主题背景的电影,因其独特的视角也曾被评价为一部“充满人文精神,人性十足、生命意识极强的一部电影”。《南京1937》所展现的是一个导演对战争、对民族、对人性的思考。然而很多观众却无法认同导演另类独特的视角。毕竟,难忘那段过于沉重历史的中国观众们,还难以接受以一位日本女性的视角来审视日本军队在中国所犯下的滔天罪行。影片一时间恶评如潮,公映不久便匆匆落幕。然而,这部影片毕竟以独特的角度给观众留下了这场战争的思考。

首先是它对当时战事以及南京惨案的画面再现是让人震惊的,在地上边哭边爬的婴儿,妇女绝望的目光,横尸遍野的尸体,一幕幕残忍的画面如同真实的场景一样在我的脑海中灵动着,日本人仅仅为了取乐用手术摘除受害者的胃和小肠,把食道和大肠直接连接,让受害者不断地吃东西也只能活活饿死,仅仅为了取乐把马的血液注入人的身体内感到浑身抽搐,几个硬汉也按不住,这些受害者在日本人看来宛如马戏团的小丑,完全至他们的生命于不屑,残断的城墙,残缺的军刀,历史的桥梁,遇难者的头颅,手臂长明火及象征累累白骨的鹅卵石构成,彻彻底底的诠释了南京大屠杀的凶残,我的心在颤抖;另一方面这部选取的是以一位日本女性的视角来审视日本军队在中国所犯下的滔天罪行,并试图通过细节描写,从人性的角度出发表现出侵略者的复杂性。这是出乎我的意料的情节发展,但是不管男女主人公或者是配角经历何种命运最终都难逃于战争和屠杀。这也不禁让我

思考战争所带来的这不可饶恕的罪行同样对家国命运的无奈。这就是当时弱小的中国该受的,无辜的百姓惨遭日本侵略者的迫害,只有我们想不到的没有他们做不出来的恶行。是的,历史已经远逝,但历史创伤永远难以愈合。

70多年后的今天,日本国仍然不能正视历史,军国主义阴魂不散,右翼势力美化侵略战争,否定南京大屠杀,一度企图为甲级战犯翻案。而我们自己也有一些人,媚日现象极为严重,完全不懂得民族尊严和耻辱。更为痛心的是,在那场惨绝人寰的暴行中先烈们用鲜血和生命换来的沉重教训早已经模糊。日本国内仍然有人对“南京大屠杀遇难者三十万”提出挑战和质疑。前来南京采访的日本记者就这个问题向南京有关方面提出,得到南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山的直接回应:遇难者三十万是不可推翻的。 在长期的和平环境中,不少青少年,满脑子的幸福、欢乐、享受、潇洒,不了解那场惨绝人寰的血腥大屠杀,似乎那场屠杀与自己无关;而有些祖父辈的老人曾经闻过了血腥味,在这太平盛世里对国难逐渐淡忘,也需要刷新记忆。然而更为遗憾的是,还有其它的一部份人甚至有意无意地糟蹋南京大屠在长期的和平环境中,不少青少年,满脑子的幸福、欢乐、享受、潇洒,不了解那场惨绝人寰的血腥大屠杀,似乎那场屠杀与自己无关;而有些祖父辈的老人曾经闻过了血腥味,在这太平盛世里对国难逐渐淡忘,也需要刷新记忆。然而更为遗憾的是,还有其它的一部份人甚至有意无意地糟蹋南京大屠杀,完全不懂得国家的尊严和民族的耻辱,无疑是一种可怕的悲哀。

人们或许会控诉鬼子的残暴,人们或许会悲悯民族的苦难,但望着那几十万束手就擒的军队,望着那一张张绝望而麻木的面孔,悲愤之余,我眼前留下的,只有一片浓黑的沉默!太多的苦难易于使人麻木,是到了重新反思历史的时候了。今天,当我们重新谈起南京大屠杀的时候,当我们愤慨悲痛了之后,我们又该想些什么?我们又当做些什么?我们不能忘记历史,因为忘记过去就意味着背叛,不要让时间为庸人们所设计,不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了,但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目,我们需要的不仅是黯然至于泣下,更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正面淋漓的鲜血,鲁迅的担忧依旧没有过时,一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。


南京大屠杀


南京大屠杀内容简介


1937年12月,日军攻入中国古都南京。几周之内,30多万中国平民和士兵遭到有计划地强暴、折磨和屠杀。张纯如从三个视角讲述了南京大屠杀的故事:一是日本人的视角,二是中国人的视角,三是一群不肯抛弃南京的西方人的视角,他们创立了安全区,最终拯救了近30万名中国人。
 
张纯如不仅在书中详述了日军疯狂暴行的细节,而且分析了在军国主义文化背景下成长起来的日本士兵对人类生命的漠视。张纯如对南京大屠杀的幸存者进行了大量采访,并首次发掘了许多重要文献。该书是关于这段恐怖历史的权威之作。
 
1997年,华裔女作家张纯如撰写《南京大屠杀》一书在北美地区出版,首次以英文书籍形式向西方揭露这段历史。今天,她的父母来到侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,撞响和平大钟。今年,也是张纯如出版此书整20年。向传播这段历史的斗士致敬!
 

你可能还想参考下面的作文

《南京大屠杀》读后感2[1]

南京大屠杀,一个清晰却又模糊的概念,清晰的是这个词听的太多太多,而模糊的是除了知道中国有30万人被屠杀及手段的残忍之后一无所知。
南京大屠杀之所以会有这么多的争论,其原因无外乎以下几点:一是南京大屠杀在日军所有暴行中规模最大,二是南京大屠杀被认为是两国间“历史纠葛”的象征,三是南京大屠杀由战后审判定献(当时试验、使用生化武器等尚未曝光,未成为被控罪名),四是日本一直有人号称南京大屠杀是符合“对人道之罪”的“编造”。

南京大屠杀史研究三十年

总结国内 30 年的研究历程的基础上,梳理出所取得的成果以及呈现出的特征

9. 海外南京大屠杀史学研究。
金一虹在《南京大屠杀中的性暴力及性别分析 》( 《妇女研究论丛》2008 年第 5 期) 一文中通过对南京大屠杀幸存者、目击者个人叙事等资料,将南京大屠杀期间日军对南京女性的性暴力的记忆碎片做一全景式的拼接,让人们了解那些性暴力受害者的身体和心灵曾经遭受过怎样的伤害;

浅谈南京大屠杀

我们这一代,是青春不羁的九零后,无暇顾及远去的历史,那一段曾经屈辱的南京大屠杀也只是因历史教科书上简短的文字在我们还不成熟的脑海中留下一丝痕迹,没有更深的烙印,似乎我们并没有感觉到属于那个时代所谓的伤痛,因为不受其害,就真的也不知其痛了!
目睹过日军在南京灭绝人性的大屠杀的德国外交官对日本人的行径极为不齿,说:“日本人在南京干的是连野兽都不如的事.”阿道夫希特勒对南京大屠杀评价:日本军队用刀砍、油浇、活埋、剥皮等等方法太血淋淋了,这不是优秀人种应该做的事。

关于抗日战争的调查报告

调查目的:回顾历史,不忘历史。
继承革命先辈的精神,奋发努力,热爱祖国,长大为祖国做出贡献时间安排:两个小时调查对象:电影《南京!
南京》调查内容:《南京!
片中有两条线索,通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历,揭示在1937年南京疯狂杀戮强奸掠夺的背后,战争对人性的摧残。
我平静地回答:“不会。”对于这个答案,很多人会问“日本人残忍无人性,干嘛还要维护他们。”是的,日本人曾经对我们造成那么大的伤害,可是,冤冤相报何时了?

《南京大屠杀》观后感

南京是一个曾经辉煌过的文化古都,而现在当我们再次听到这个城市的名字后心中充满了悲伤和愤怒。
这段历史也让我们不禁想起越来越白炽化的钓鱼岛事件,钓鱼岛是中国的固有领土,而日本却恬不知耻的想要据为己有,这种行为让很多人开始担忧在钓鱼岛这篇领土上,日本与中国是否会再次发生战争,让人们不禁想起那段曾被欺凌的历史,然而中国在不断地强大,现在的我们在领土问题上绝对不会让步,可日本的行为也让我们明白中国还不够强大,直到有一天日本甚至世界根本不敢有侵

南京大屠杀作文:历史不能忘却800字作文

小编导语:这是南京大屠杀作文:历史不能忘却800字作文,今天是南京大屠杀纪念日,在70多年前,日本人残忍的杀害了南京人民,历史不能忘却,小编整理了关于南京大屠杀演讲稿与同学们分享,让我们一起牢记历史。
昔日繁华的南京城尸堆如山,血流成河,大街小巷,防空洞里,处处都有中国人民的尸体,顿时,南京城成了人间地狱,侵华日军在中国,在南京留下了人类历史上最野蛮,最可耻的一页。

观南京大屠杀纪念馆有感

今天我怀着沉重的心情行进在前往南京屠

5000余名难民押至中山码头用机枪扫射, 然后抛入江中, 将57400余人用铅丝串联, 机枪扫射, 然后用刺刀乱挑, 汉中门、汉西门、花神庙、中华门、雨花台等地都成了杀害中国人民的屠杀场。
我们无法想象当时的画面是多么的绝望和恐惧,可是禽兽般的日本人他们只顾自己“玩乐”,凶残的践踏那一条条宝贵的生命。
伴随着时间的推移,历史的见证齿轮把我们带到了令人极度恐惧的“万人坑”,那时我心情究竟如何,我已经无法用语言来形容。

祖国在我心中

爱国的思想是每个人都应该有的,无论是哪里的,无论是哪国的,都是身为国民的责任。
奸妇女,杀孩子,砍头颅,他们无恶不作使人痛心疾首。
非但如此,那些奸诈的日本人还用南京大屠杀作为教材来美化自己,其中有一副图,我看了之后实在受不了了,那上面说日本人給中国小孩吃奶糖,照片2個小孩子的模样是接受糖果時应该有的表情吗,除了2个小孩惶恐的眼神,其他都是假的。

读《血火记忆》有感

南京大屠杀,一个难以忘记的时段——题记在1937年12月,是一个震惊中外、难以忘怀的时刻,日本攻破了南京,开始了大肆的屠杀中国人,在仅仅一个星期内,南京就死去了近30多万人。
看完这本《血火记忆》,我的心情已经无法用语言来表达,心中既恨那些冷血、残忍的侩子手,又为那些无辜死去的人感到悲痛。
在南京审判战犯军事法庭上,日本人为了不被世人唾骂,如今仍不愿正视这种侵略行为,但在铁证如山的证据面前也不容他们狡辩。

不忘南京大屠杀-王嘉宇

不忘南京大屠杀

四年级一班 王嘉宇 1937年12月13日,一个另中国人难忘的日子——南京大屠杀充满了南京的每个角落。
更可耻的是,日本当今的残杀我国民的铁证否定了,社会中仍有许多人不知道南京大屠杀的真相,日本政府仍旧为向中国人民道歉。
可以看出,日本人在没有相应实力的时候他们会采取一种迷惑的手段来伪装自己,一旦觉得自己的实力足以挑战一个她们野性的对象就会揭下他们的伪装,暴露出真实的兽性,所以对我们来说,时刻保持对日本的警惕和战备,时刻将他们设置为我们的假想敌。

印象南京

标题:南京印象

南京是一个具有浓重的民国气息的城市,民国历史的风云变幻,佳人才子的爱恨情仇,都发生在这六朝金粉地。
去南京旅游的人,大多也是为了感受南京的历史文化。
一站是中山陵,因为我们的国父孙中山长眠于此,另一站则是南京大屠杀纪念馆,因为它记录了南京的伤痛。
在南京大屠杀纪念馆里,我看到了历史的凝重,发现了日本人的野蛮残忍,领悟了南京的伤痕。

参观“南京大屠杀纪念馆”有感

参观“南京大屠杀纪念馆”有感

侵华日军南京大屠杀的历史证明,战争是人类文明的浩劫,战争是滋长兽性虐杀人性的野蛮武器,侵略与屠杀必然造成受害民族的灾难,我们永远不能忘记落后就要挨打,永远不能忘记覆巢之下无完卵,永远不能忘记国家受侵略,人民遭劫难的历史教训。
南京大屠杀纪念馆,真实的记录着那段历史,被屠杀同胞的照片,被屠杀同胞的档案,以及日本侵略者的兽性在那里可见一斑。